目前分類:物不平則鳴 (17)

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  日前傳出有老師要求學生表現出很適合拼成績的行為,但那些行為大多令人搖頭。我很欣賞朱宥勳的駁斥文〈老師在會考前要考生「男生剪五分頭、女生耳下2公分」,這算哪門子教育?〉,除了駁斥方式深得我心,也讓我想起高三生涯。忍不住也發表一下想法。

一、剪髮:

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  希望有一天,在獨立建國多年後的臺灣,在文學作品或歷史課程中,當代人較難理解的、需要註解的觀念是:在臺灣歷史上,曾經有段時間受中華民國政權統治,那時候,來自大中華地區的移民及難民,被政府視為本國人,按大中華地區原有的人口比例從中拔擢公務員和民意代表,以投票支持政府、從基層鞏固政權。

  希望那時候,正在媒體和輿論沸騰的議題,是金門和馬祖的公投。金門和馬祖各有獨立而完整的歷史,為了兩個中國爭代表權,被迫和對岸分開,和歷史記憶截然不同的臺澎綁在一起,作為前線,承受多年戰爭及戒嚴,還因為是離島而受到臺灣本島的漠視,因法理上實屬不同國及因地理心理經濟等各方面與對岸接近,而受到部份臺獨派的排斥。終於,金門馬祖的口述歷史、特色文化、國族認同成為顯學,金馬人即將表決他們要併入哪個國家,臺灣共和國,或是剛從大中華地區獨立建國的福廣共和國。

  希望獨立建國的臺灣,無論學術界或大眾消費,都兼容已復興的各原住民族的文化及海島特色、中華五千年及東南亞移民文化。瑰麗多彩、百家爭鳴,這個夢想足以讓我心安理得,面對有人主張中華文化悠久又燦爛,臺灣原本無甚可觀,是因完整繼承中華文化而立足,我知道臺灣既不缺少什麼,也不代表誰;放棄代表中華文化,並非排除中華,而是納入其他,更開闊更多元。

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  之前Athan跟我聊天,罵張瑋珊這類自稱統派的人說:「這些人既然這麼愛中國,為什麼不滾出台灣?就搬去中國住啊!」我說,我曾經跑去這樣的人的臉書看過,他們義正詞嚴地說:兩岸同屬一個中國,我就住在中國的土地上,你憑什麼叫我滾出去?你也住在中國的土地上,不高興你滾出中國!Athan聽得目瞪口呆,驚嘆不已,不同的史觀就是這樣決定了一個人看待所有事情的想法。

  接著聊到,馬英九是中華民國的偉人。我說:想像南北韓吧,如果彼此不再武力相向,兩邊親友可以來往,甚至往來工作、求學,這是多大的成就?光是見面,都讓金大中得諾貝爾和平獎了。雖然隨著分開的時間愈來愈長、統一的代價愈來愈大、出生於分治狀態的年輕人愈來愈多,有的南韓人已不再認為北韓和自己是同一個國家。但至少,南北韓人都認為自己是韓國人,只不過對方是由叛亂政府統治而已,南韓的國家政策仍定位脫北者就是韓國人,北韓也將南韓人視為待解放的本國人。

  臺灣人之中,很多人認為自己的國家是中華民國(延續中華五千年歷史的中國代表),也有很多人,完全不認為自己該是中華民國人,因為台灣自古以來沒有被中國統治,直到清朝才被兼併,相較之下,韓國和越南的華化才真正深遠。這就是兩岸和南北韓的差別。

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杜宗熹:〈笨蛋,馬習會的重點在南海

chenglap(鄭立):〈「中華民國」是張鬼牌?〉

 

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前幾天美國艦隊開到南海,中國回嗆,美國邀請大家路過南海,澳洲也回應。我還在想為什麼突然升溫了。

今天疑惑得解。

馬習會新聞引發獨派的賣台罵聲、也引發白色正義那邊對和平的期待。林濁水對此持平看待:「若能符合對等、尊嚴、不喪失主權,見面當然是好事,否則就是一場災難」。人渣文本也認為,馬英九現在手裡沒資源可交換,真要幹麻也得看美國想法。郝明義在大方向上同意林濁水,但希望馬總統不要又因操之過急而對該注意的事物「視而不見」。顏擇雅談到美國清楚習近平的維穩焦慮,並好奇馬總統赴馬習會之前會給美國什麼承諾。張國城認為無論如何馬總統都是大贏家,卸任總統後仍在藍營有重要地位。劉世忠則回答習近平為何願意見馬英九這個問題,因應臺灣選情、歐巴馬政府主導的亞太防線,要鞏固一中框架。

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 朱宥勳:文學作品是可公評之物嗎

 

  朱宥勳這篇深得我心。這篇不是在談朱天心,只是由朱天心《三十三年夢》引起的現象,來思考「評論」這件事。

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劉喬安涉跨國賣淫 爆哭:後悔參加太陽花

   從
三一八運動到現在,為這件事憋著一口氣。不吐出來,鬱悶感受會擴散到生活,還是抒發出來好。

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  訓導主任洪秀柱女士你到底在想什麼呀?
  教育的核心根本不是尊師重道,起碼引經據典,講個「因材施教」和「有教無類」呀!
  能從王政忠老師的影片悟出尊師重道,這牽強附會程度實在不可思議,根本是慷王政忠老師之慨,行自我宣傳之實。開心轉貼的人都沒察覺到「引文和連結無關」嗎?顯然就是如此。

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肯定何鳳山 馬總統:抱歉褒揚令來晚了

  我新買的《奧許維茲臥底報告:自願關進納粹集中營的波蘭英雄》最前面有提到何鳳山這位「東方的辛德勒」。

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  反課綱學生衝教育部。

  反對者批為文革支持者反問他們如何看待五四運動

  搞不清楚的人不妨學學柯P。他致歉,但未懲處警方,他送了水和甜點,希望學生保持平靜,市府也絕不驅離。我想這就是既深綠又同意中華民國的柯P,真正的立場,默默挺反課綱,就像他當初默默去太陽花醫療團一樣,以行動表達支持,但不跳出來亂講話,讓懂的人自己去講。

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  八仙塵爆現場有人想協助滅火,趕快噴二氧化碳,結果火勢延燒。然後我在臉書上看到有人轉錄消防安全專家林金宏教官的文章,內容包括指正大家誤解的觀念,也有些習於原本觀念的人怒駁之。

  我前陣子才舉了例子跟學生解釋「知之為知之,不知為不知,是知也。」比如聽演講時聽到淹水的因應「一定會有地方淹」,我原本也直接跳腳;比如聽到「死嬰被裝進紅色垃圾袋」,我也受到驚嚇;但是聽了後續專業的解釋,我就覺得根本不能責怪,那是秉持專業做出的必要規劃或處置。

  古早年代大家非常尊敬從學歷得到知識的人,也造成了象牙塔中專家的傲慢。所以接著有許多反省的聲音,要求專家應該要能理解一般人,要能用淺近的說法好讓人明白,要傾聽,要溝通,要放下「自己一定對」的想法。尤其因為科學會隨時代發展,有些過往認為正確的知識也會修改,現代人被鼓勵,要一直保持懷疑、求真、進步的心。

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  看到臉書《台灣鴿〈犧牲〉一文(http://0rz.tw/kyrgP),及消防人員死亡數字(http://0rz.tw/ZWD2J),心中的憤怒與悲痛實在無法以筆墨形容。他們的工作是出生入死,現在卻是叫他們直接去死!
  這些黑心官員和民代,自己搭商務艙、公務車、吃香喝辣,亂找名目消化預算,消防人員進火場卻連最基本的護具都沒有。
  孟子:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。」

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  因為家人和自己政治立場很不同而很痛苦,每天看著政治亂象很生氣,更氣還有那麼多人例如我媽我弟,明明都受過大專教育,卻缺乏邏輯,缺乏閱讀嚴肅議題並長期關注的能力。

  這個家裡最關注歷史人文社會政治議題的,明明是我啊。我每天壓抑著自己想講道理的欲望,搞到自己都上床睡覺了腦袋還像在唸咒。

  我要記住自己真正在意的事情,是成為有智慧的人,是真正能夠懂很多事,再用淺顯的方法說出來。雖然過程有那麼多挫折,一再發現別人的腦袋結構跟我那麼不同,或者一再發現好像在跟幼稚園小孩解釋另一個世界,但我還是要努力記住我真正要做的事。

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  為了318學運和家裡吵架的事傷太深,我向媽媽道歉了事。之後我盡我所能不再跟她談違逆她政治立場的事情。

  這個家只有我吃了駭客任務的小藥丸,進了真實世界。其他人,爸爸媽媽看著特定新聞台,用一種素樸未開化的天真的眼光,拿著對我來說枝微末節甚至是假消息來全盤推翻大是大非。弟弟覺得怎麼會有人這麼無聊,想談政治這種沒人想談的事。

  每當重大政治事件發生,Athan不在身邊時,我就覺得好孤單,好容易憤怒。

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  典禮成型,背後有著千絲萬縷的細節。
  不理解的人只覺得「就只是加個什麼什麼,只是改個什麼什麼,只要怎樣怎樣不就好了嗎?」
  不……它會如蝴蝶效應般,導致看似不相干的地方出現缺口。愈多臨時加入的東西,愈多看似微小的改變,就愈不穩定,有心且有真正參與的人就會了解。(也是有很多人明明參與過很多次,但是一點都不了解的!)

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  有些話,因為不能現場說出來,而永遠梗在喉頭。比如說,很久以前,同事在臉書上自以為中肯,談論選美佳麗因反對同性戀成婚而遭評審打零分失去后冠,他覺得這位佳麗因為「支持異性戀成婚又反對同性戀成婚」被罵很奇怪,批評她的人更奇怪,若是「支持同性戀成婚又反對異性戀成婚」又如何?支持同性戀成婚的人都不能接受不同意見。
  
我一直想對他說:你把「支持異性戀成婚」和「支持同性戀成婚」的人做二分法了。
  
支持多元成家的人只是希望把那個「反對同性戀成婚」給拿掉,變成「不管是異性戀、同性戀、或其他目前無法成家的人」都「有機會選擇是否進入婚姻或伴侶或多人家屬」。既然叫做「多元成家」,就不可能有人是「支持同性戀成婚、卻不支持異性戀成婚」的。

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  網路上反對1985白衫軍的意見裡面,最離譜的,就是質疑素人怎麼可能辦得出這種等級的大型活動,甚至將民眾的自發行為全誤解為主辦單位花錢。
  摘錄幾例:
「二十萬人參加洪案的遊行,現場一人送一件免費的白色喪服。請問,這少說二十萬件的上衣是如何趕工趕出來的,要動員多少廠商沒日沒夜的加班?還有錢呢,如果連同一部部的北上遊覽車算進去,少說要花上一、兩千萬元吧,這會是「1985聯盟」的三十九個成員自己掏腰包掏出來的嗎?」

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